<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>موقع الاستفادة - آخر الأسئلة في وسم ونسب</title>
<link>https://www.alistfada.net/tag/%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8</link>
<description>Powered by Question2Answer</description>
<item>
<title>اصل ونسب قبيلة آل مزينة حرب إلى أين يرجعون آل مزينة حرب</title>
<link>https://www.alistfada.net/25059/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D8%B2%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%AD%D8%B1%D8%A8-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D8%B2%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%AD%D8%B1%D8%A8</link>
<description>اصل ونسب قبيلة آل مزينة حرب إلى أين يرجعون آل مزينة حرب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرحباً بكم زوارنا ألكرام نشكركم على زيارتكم الكريمة في موقع الاستفادة ويسرنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الاستفادة &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اصل ونسب قبيلة آل مزينة حرب إلى أين يرجعون آل مزينة حرب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة مزينة حرب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة مزينة حرب ، قبيلة عدنانية من عمود النسب الشريف نسب النبي صلى الله عليه وسلم اذ تلتقي معه في الياس وهو الجد السادس عشر لرسولنا الكريم.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في الأخير نتمنى أن تكونو قد استفدتم من المعلومات التي قدمناها لكم من خلال منصة موقع الاستفادة ( alaistfada ) ونتمنى ان يصلكم كل جديد من المعلومات التي تريدونها وشكراً، إذا اردت اي شيء اطرح سؤالك وسيتم الرد عليك في اسرع وقت ان شاء الله.</description>
<category>معلومات عامة</category>
<guid isPermaLink="true">https://www.alistfada.net/25059/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D8%B2%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%AD%D8%B1%D8%A8-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D8%B2%D9%8A%D9%86%D8%A9-%D8%AD%D8%B1%D8%A8</guid>
<pubDate>Sat, 22 May 2021 18:47:00 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>اصل ونسب قبيلة الجوارين وبطون وافخاذ قبيلة الجوارين</title>
<link>https://www.alistfada.net/24998/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%A8%D8%B7%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%81%D8%AE%D8%A7%D8%B0-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%86</link>
<description>قبيلة عربية عريقة ذات طابع بدوي اشتهرت بالكرم وأطلق عليها (كبار المناسف ) وبالمهابيل نظرا لشجاعة فرسانها الفائقة في الحروب ....&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
موطنها : نزحت من نجد والحجاز ( الثالث عشر الميلادي ) إلى الاحساء ثم استقرت فى الصحراء الممتدة بين باديتي العراق الجنوبية وبادية الكويت, حتي استوطن معظم بطونها في الكويت وبعضها انتشرفي العراق والجزيرة العربية والاردن .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
نسبها...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ما أكدته المصادر كالعزاوي وعمر كحاله وسيحتنامدة حدود وكثير من مشايخ شمر والمنتفق ومشايخ قبائل الجوارين والأجود كما تشيرمعظم المصادر أنهم في شمرمن نسل قيس ابن شمر ابن عبدجذيمة ابن زهير ابن ثعلبة ابن سلامان ابن ثعل ابن عمرو ابن الغوث ابن طيء ابن ادد ابن يشجب ابن عريب ابن زيد ابن كهلان ابن سبأ ابن يشجب ابن يعرب ابن قحطان ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
النخوة العامة للقبيلة عند الضرورة : مجايسة وهي جمع جيس باللهجة البدوية والمقصود بها(قيس شمر ) الذي قال فيه إمرؤ القيس :-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
(( أجاد قسيا فالطهاء ممشطحا *** وجوى فروى نخل قيس بن شمرا ))&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
واعتبرتهم معظم المصادر والمشايخ والمعارف أنهم في عبده ....&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتسمية الجوارين نظرا لمجاورتهم ولمناصرتهم لبني عقيل بزعامة الأجود ( نسبة إلى أجود ابن زامل العقيلي الجبري العامري وهو أول من ملك الاحساء في رمضان سنة 821 هـ ودام حكمهم حتى عام ألف للهجرة ) ضد القرامطة ( الفرس ) حيث هزموا القرامطة وطردوهم من الاحساء إلى البحرين وذلك بفضل قبيلة قيس ابن شمر الطائية ( الجوارين ) التي كانت بقيادة إدريس بن علي الذي تنسب إليه أسرة الكبيح شيوخ مشايخ قبائل الجوارين كما ناصروا الأجود قبل ذلك في القرن الثالث عشرالميلادي في حربهم ضد شبيب ابن مانع ( الجد الأعلى لآل سعدون) وبني مالك وبني سعيد في المعركة التي دارت بين الأجود من جهه وبين آل سعدون وبني مالك وبني سعيد من جهه اخرى قرب لينة وقتل فيها مانع بين شبيب وانتهت هذه المعركة قرب صفوان (الدله حيث كان النصر حليف الأجود والجوارين وعبرت قبائل بني مالك وبني سعيد إلى ما وراء النهر وأصبحت الصحراء الجنوبية من العراق للأجود والجوارين&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتلك المعركة جاءت بسبب قيام شبيب بن مانع في القرن الثالث عشر وحلفائه بني مالك وبني سعيد بالهجوم على الأجود وقتل أبنائها حتى قيل أنه لم يتبقى سوى أربعين امرأة حاملا وبعض الأطفال وكانت نذير شؤم على القبائل العربية في نجد والعراق وسميت بالدلهمية وعندما كبر الأطفال وتدربوا على القتال ومناصرة بعض القبائل الطائية كقبيلة الجوارين وبعض القبائل الأخرى ( التحفة النبهانية ) بمناصرة الأجود والهجوم على خصومهم وهذا هو سبب نخوة عموم الأجود عند الضرورة بيتيم نظرا لتيتمهم بسبب المعركة المذكورة أعلاه والمقصود بقبائل الأجود ( القبائل العربية التي كانت تقطن في ا لاحساء وبعض نواحي نجد في ظل الدولة الاجودية ] الجبرية [ بزعامة أجود ابن زامل ابن جبر العامري التي دام حكمها حتى المئة العاشرة هـ حيث سقطت على يد الأتراك ( 1000 هـ ) ثم نزحت إلى بادية العراق الجنوبية ومن هذه القبائل الجوارين والعصوم والخليف والبدور والشريفات وصبيخة وغزية والزهيرية والجشعم والغزي) ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتعتبر قبيلة الجوارين الطائية من أكبر قبائل الأجود حيث حافظت على استقلاليتها وكيانها برغم الظروف الصعبة التي مرت بها المنطقة بسبب الحروب بين القبائل ثم الاستعمار العثماني إلى الاستعمار الانجليزي وكان للقبيلة دور بارز في الحروب التي شهدتها المنطقة وكما واجهت الإخوان في عدت معارك في شمال الكويت في كون الروضتين وكون جريشان وذلك بسبب تحالف الشيخ مبارك الصباح أمير الكويت مع الشيخ حسين الكبيح أمير قبيلة الجوارين آنذاك ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
والحديث عن هذه القبيلة الكبيرة لابد أن يقترن بتاريخها العربي الملئ ببيادر المفاخر والأعمال الخيرة الممتدة عبر تاريخها الناصع فهم اشتهروا بالكرم وأطلق كبار الناسف واشتهروا بالشجاعة وأطلق عليهم المهابيل فهي ذات قوة وبسالة ذاع صيتها بالحروب وهذا ما جعل تلك القبيلة إضافة إلى موقعها الاستيراتيجي بين نجد والعراق والكويت ، يدخل معها أفخاذ وأسر تنحدر من أصول عربية عريقة منذ القدم وأعتبروا منها من عنزة وحرب ومن الأجود ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مشيخة قبيلة الجوارين&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
الزعامة العامة لعموم قبائل الجوارين تنحصر في أسرة الكبيح في ذرية الشيخ حسين الكبيح على وجه الخصوص واشتهرت هذه الأسرة التي تنحدر من بيت عريق من شمر من عبدة من آل جعفرمن العلي من آل جبر اشتهرت بالشجاعة وبالكرم وبالحنكة السياسية وبالحكمة الاجتماعية وبالعدل والتواضع بين ابناء القبيلة كما اتصفوا بالقيادة الحسنة والفذة وبالقدرة على مواجهة الصعاب في احلك الظروف التي مرت بها القبيلة على مر الزمن خاصة في أيام الحروب القديمة والغزوات بين القبائل وكذلك أيام الاستعمار العثماني والبريطاني فيما بعد ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
فاستطاعوا ان يحافظوا على كيان ووحدة قبيلتهم حتى استقر معظم أبناء هذه القبيلة في الكويت منذ اكثر من قرن من الزمن وذلك بعد التحالف بين قبيلة الجوارين متمثلة بأسرة الكبيح والشيخ مبارك الصباح حاكم الكويت وهم الآن تحت مسمى قبيلة شمر حيث ينتمون ..&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
علما بان بعض النسابة ينسبون أسرة الكبيح إلى الاشراف من آل ياسر( القبائل والبويتات الهاشمية في العراق) حيث أن جدهم كماورد هو الشريف إدريس بن علي بن ياسر الذي ينتمي نسبه إلى الإمام زيد ابن علي زين العابدين ابن الحسين ابن علي حيث أن االشريف إدريس ابن علي تعرض هو ومن معه من الإشراف إلى الاضطهاد بالحجاز ثم نزح إلى قبيلة قيس بن شمر الطائية واصبح منهم وأحفاده بعده حيث قادوا قبيلة قيس الطائية لمناصرة الاجود في حربها ضد الفرس ( القرامطة ) وضد ال شبيب والمنتفق(معركة الدلهمية) ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وأسرة الكبيح ثلاثة حمائل :-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أولا : الإمارة :- وهم ذرية الشيخ حسين الكبيح شيخ مشايخ قبائل الجوارين ومنهم&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1- الناصر : نسبة للشيخ ناصر الكبيح وهو اشهر من نار على علم اشتهر بالشجاعة وبالحكمة وبالعدل بين أبناء قبيلته وبحب الآخرين كما أحبته القبائل الأخرى حتى ا صبحت قبائل الاجود والقبائل الأخرى المجاورة تلتجا إليه في حل مشاكلها وقيل انه لم يدخل مدينة في الدول المجاورة إلا أطلق مساجينها كما كان لديه حبس مع مربط الخيل للمخالفين من أبناء قبيلته ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ومنه كل من الشيوخ لافي وغافل ونواف وسلطان واليوم الشيخ غافل بن ناصر الكبيح هو شيخ العموم .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
2- آل مزيد ( شيشان ) : وهو شيخ وشاعر وفارس أطلق عليه السعدون مزيد ذباح الهوى نظرا لشراسته في الحروب وسمي بشيشان حيث انه كان يمثل في خصمه بعد أن يقتله حيث كان يشيش ويهيج أثناء القتال لدرجة الجنون ...&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ومنه كل من الشيوخ لافي وعبد الكريم وحيال .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
3 المهلهل ( راعي المضيف ) : وهو الشيخ مهلهل بن حسين وكان دائم متواجدا في مضيف أهله لاستقبال الضيوف عندما يكون إخوانه ليس متواجدين ومنه فرحان ، رزن ، عواد وصباح وعلي .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
; النوري : وهو الشيخ نوري الكبيح ومنه التركي ، الغازي .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
5 - العقاب : وهو الشيخ عقاب الكبيح اشتهر بالشجاعة .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
6 &amp;nbsp;الضاري : وهو ضاري الكبيح وقتل في إحدى المعارك إلى جانب السعدون ضد عنزة .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ومنهم كذلك محمد.ومهلهل الأول و ناصر الاول وقتلوا في إحدى المعارك القديمة ضد الفرس .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ثانيا : سلمان الكبيح ومنه كل من عبيد السلمان ، عبدالله السلمان ، مهاوش السلمان ومنه الشيخ صالح الكبيح .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ثالثا : الحسان ومنه رشيد الحسان وعبدالله بن رشيد الحسان الكبيح وخليف ابن رشيد الحسان الكبيح .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وإستقرت مشيخة عموم قبائل الجوارين في بيت الشيخ حسين الكبيح ومنهم: الشيخ حسين الكبيح - الشيخ مزيد(شيشان ) الكبيح - الشيخ عقاب الكبيح ثم الشيخ ناصر بن حسين الكبيح - الشيخ مهلهل الكبيح - الشيخ لافي الكبيح;الشيخ عبد الكريم الكبيح ; الشيخ نوري الكبيح الشيخ غافل بن ناصر بن حسين الكبيح .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ولا تقتصر مشيخة الكبيح على عموم قبائل الجوارين فقط وإنما شملت بعض عشائر الأجود التي تفككت بعد حربي الأتراك والسعدون ضدهم وأصبحوا تحت بيرق ابن كبيح.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في الأخير نتمنى أن تكونو قد استفدتم من المعلومات التي قدمناها لكم من خلال منصة موقع الاستفادة ( alaistfada ) ونتمنى ان يصلكم كل جديد من المعلومات التي تريدونها وشكراً، إذا اردت اي شيء اطرح سؤالك وسيتم الرد عليك في اسرع وقت ان شاء الله.</description>
<category>معلومات عامة</category>
<guid isPermaLink="true">https://www.alistfada.net/24998/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%86-%D9%88%D8%A8%D8%B7%D9%88%D9%86-%D9%88%D8%A7%D9%81%D8%AE%D8%A7%D8%B0-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D9%86</guid>
<pubDate>Sat, 22 May 2021 18:43:52 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>اصل ونسب.قبيلة مطير الغطفانية .. إلى أين يرجعون بطون عائلة قبيلة آل مطير الغطفانية تاريخياً بني مطير</title>
<link>https://www.alistfada.net/25054/%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A9-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%8B</link>
<description>اصل ونسب.قبيلة مطير الغطفانية .. إلى أين يرجعون بطون عائلة قبيلة آل مطير الغطفانية تاريخياً بني مطير&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرحباً بكم زوارنا ألكرام نشكركم على زيارتكم الكريمة في موقع الاستفادة ويسرنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الاستفادة &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اصل ونسب.قبيلة مطير الغطفانية .. إلى أين يرجعون بطون عائلة قبيلة آل مطير الغطفانية تاريخياً بني مطير&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة مطير الغطفانية &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة مطير الغطفانية ، قبيلة كبيرة منازلها من حدود الكويت والخليج الى قرب القصيم غربا وديار العجمان وبني خالد جنوبا . قال القلقشندي المطارنة بطن من صبح من العدنانية وهي بطون اصلها غطفانية عدنانية&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في الأخير نتمنى أن تكونو قد استفدتم من المعلومات التي قدمناها لكم من خلال منصة موقع الاستفادة ( alaistfada ) ونتمنى ان يصلكم كل جديد من المعلومات التي تريدونها وشكراً، إذا اردت اي شيء اطرح سؤالك وسيتم الرد عليك في اسرع وقت ان شاء الله.</description>
<category>معلومات عامة</category>
<guid isPermaLink="true">https://www.alistfada.net/25054/%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A9-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%8B</guid>
<pubDate>Sat, 22 May 2021 18:43:23 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>الصبحي وش يرجعون اصل ونسب.الصبحي</title>
<link>https://www.alistfada.net/25052/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D8%AD%D9%8A-%D9%88%D8%B4-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D8%AD%D9%8A</link>
<description>الصبحي وش يرجعون اصل ونسب.الصبحي؟ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرحباً بكم زوارنا ألكرام نشكركم على زيارتكم الكريمة في موقع الاستفادة ويسرنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الاستفادة &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
الصبحي وش يرجع قبيله الصبحي وش يرجعون&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اصل قبيله الصبحي يرجع الي قبيلة صبح، وهي أحدي القبائل العربية العريقة وهي قبيلة مضرية عدنانية الأصل حسب كتب الانساب القديمة، وتسكن في المملكة العربية السعودية.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في الأخير نتمنى أن تكونو قد استفدتم من المعلومات التي قدمناها لكم من خلال منصة موقع الاستفادة ( alaistfada ) ونتمنى ان يصلكم كل جديد من المعلومات التي تريدونها وشكراً، إذا اردت اي شيء اطرح سؤالك وسيتم الرد عليك في اسرع وقت ان شاء الله.</description>
<category>معلومات عامة</category>
<guid isPermaLink="true">https://www.alistfada.net/25052/%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D8%AD%D9%8A-%D9%88%D8%B4-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A8%D8%AD%D9%8A</guid>
<pubDate>Sat, 22 May 2021 18:37:32 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>اصل ونسب قبيلة آل الرئيس... إلى أين يرجعون عائلة آل الرئيس</title>
<link>https://www.alistfada.net/24999/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3</link>
<description>اصل ونسب قبيلة آل الرئيس... إلى أين يرجعون عائلة آل الرئيس&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرحباً بكم زوارنا الكرام نشكركم على زيارتكم الكريمة في موقع الاستفادة ويسرنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الاستفادة&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اصل ونسب قبيلة آل الرئيس... إلى أين يرجعون عائلة آل الرئيس&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة آل الرئيس قبيلة قحطانية ، يتصل نسبها إلى طيء بن أدد بن زيد بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود النبي عليه الصلاة والسلام .. والمفرد : الرئيسي. &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في الأخير نتمنى أن تكونو قد استفدتم من المعلومات التي قدمناها لكم من خلال منصة موقع الاستفادة ( alaistfada ) ونتمنى ان يصلكم كل جديد من المعلومات التي تريدونها وشكراً، إذا اردت اي شيء اطرح سؤالك وسيتم الرد عليك في اسرع وقت ان شاء الله.</description>
<category>معلومات عامة</category>
<guid isPermaLink="true">https://www.alistfada.net/24999/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A6%D9%8A%D8%B3</guid>
<pubDate>Sat, 22 May 2021 18:26:31 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>اصل ونسب قبيلة آل الرحيل</title>
<link>https://www.alistfada.net/25000/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84</link>
<description>اصل ونسب قبيلة آل الرحيل&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;عشيرة آل الرحيل إلى أين يرجعون &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.قبيلة آل الرحيل أصلها ونسبها &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
القبائل العمانيه واصلها ونسبها &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أسرة...آل الرحيل يرجعون إلى اصل &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عائلة ..آل الرحيل إلى أين يرجع اصلهم&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
..قبيلة آل الرحيل ويكيبيديا&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرحباً بكم زوارنا الكرام نشكركم على زيارتكم الكريمة في موقع الاستفادة ويسرنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الاستفادة&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة آل الرحيل &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة آل الرحيل قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى الرحيل بن سيف بن هبيرة بن أبن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر (وهو قريش) ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر نزار بن معد بن عدنان . والرحيل هذا هو والد الشيخ العلاّمة أبي سفيان محبوب بن الرحيل ، آل الرحيل سلسلة على وفقه وأدب .. والمفرد : الرحيلي.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في الأخير نتمنى أن تكونو قد استفدتم من المعلومات التي قدمناها لكم من خلال منصة موقع الاستفادة ( alaistfada ) ونتمنى ان يصلكم كل جديد من المعلومات التي تريدونها وشكراً، إذا اردت اي شيء اطرح سؤالك وسيتم الرد عليك في اسرع وقت ان شاء الله.</description>
<category>معلومات عامة</category>
<guid isPermaLink="true">https://www.alistfada.net/25000/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D9%8A%D9%84</guid>
<pubDate>Sat, 22 May 2021 18:26:03 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>اصل ونسب قبيلة آل المسيَّب</title>
<link>https://www.alistfada.net/25001/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A8</link>
<description>قبيلة آل المسيَّب ويش يرجعون&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اصل ونسب قبيلة آل المسيَّب إلى أين يرجعون&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
..عشيرة آل المسيَّب أصلها ونسبها&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
القبائل العمانيه واصلها ونسبها&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أسرة...قبيلة آل المسيَّب يرجعون إلى اصل&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عائلة قبيلة آل المسيَّب.. إلى أين يرجع اصلهم&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
..قبيلة آل المسيَّب ويكيبيديا&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرحباً بكم زوارنا الكرام نشكركم على زيارتكم الكريمة في موقع الاستفادة ويسرنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الاستفادة&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اصل ونسب قبيلة آل المسيَّب؟ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة آل المسيَّب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة آل المسيَّب قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى شهاب بن النويرة بن عمرو بن الحارث بن زهير بن أبي نويرة بن ربيعة بن مرة بن زهير بن جشم بن بكر بن حبيب بن غنيم بن تغلب بن وائل بن قاسط بن هنب بن أقصى دعمي بن جذيلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .. والمفرد : السيابي.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في الأخير نتمنى أن تكونو قد استفدتم من المعلومات التي قدمناها لكم من خلال منصة موقع الاستفادة ( alaistfada ) ونتمنى ان يصلكم كل جديد من المعلومات التي تريدونها وشكراً، إذا اردت اي شيء اطرح سؤالك وسيتم الرد عليك في اسرع وقت ان شاء الله.</description>
<category>معلومات عامة</category>
<guid isPermaLink="true">https://www.alistfada.net/25001/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%8A%D9%8E%D9%91%D8%A8</guid>
<pubDate>Fri, 21 May 2021 22:23:14 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>اصل ونسب..قبيلة آل امبو سعيد . إلى أين يرجعون</title>
<link>https://www.alistfada.net/25002/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%85%D8%A8%D9%88-%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86</link>
<description>قبيلة آل امبو سعيد ويش يرجعون&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اصل ونسب..قبيلة آل امبو سعيد . إلى أين يرجعون&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.قبيلة آل امبو سعيد . أصلها ونسبها&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
القبائل العمانيه واصلها ونسبها&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أسرة.آل امبو سعيد .. يرجعون إلى اصل&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عائلة ..آل امبو سعيد إلى أين يرجع اصلهم&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.آل امبو سعيد . ويكيبيديا&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرحباً بكم زوارنا الكرام نشكركم على زيارتكم الكريمة في موقع الاستفادة ويسرنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الاستفادة&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة آل امبو سعيد&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة عدنانية ، يتصل نسبها إلى نافع ، ثم إلى سامة بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر (وهو قريش) ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، وهم أهل عقر نزوى .. والمفرد : الأمبوسعيدي.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في الأخير نتمنى أن تكونو قد استفدتم من المعلومات التي قدمناها لكم من خلال منصة موقع الاستفادة ( alaistfada ) ونتمنى ان يصلكم كل جديد من المعلومات التي تريدونها وشكراً، إذا اردت اي شيء اطرح سؤالك وسيتم الرد عليك في اسرع وقت ان شاء الله.</description>
<category>معلومات عامة</category>
<guid isPermaLink="true">https://www.alistfada.net/25002/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D8%A7%D9%85%D8%A8%D9%88-%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86</guid>
<pubDate>Fri, 21 May 2021 22:17:47 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>اصل ونسب.قبيلة آل نعيم.. إلى أين يرجعون</title>
<link>https://www.alistfada.net/24995/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D9%86%D8%B9%D9%8A%D9%85-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86</link>
<description>اصل ونسب.قبيلة آل نعيم.. إلى أين يرجعون&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرحباً بكم زوارنا الكرام نشكركم على زيارتكم الكريمة في موقع الاستفادة ويسرنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الاستفادة&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اصل ونسب.قبيلة آل نعيم.. إلى أين يرجعون&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة النعيم&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
: ( والمقصود هنا النعيميون في المنطقة الشرقية(الثقبة-الخبر-الدمام-الجبيل) قطر والبحرين).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مفردهم نعيمي من قبائل سلطنة عمان ودولة الإمارات العربية المتحدة وهم منفصلون تماما عن الجسم الأصلي للقبيلة في عمان والإمارات العربية المتحدة حيث أن أجدادهم هاجروا من تلك الديار منذ بضع أجيال بناءً على دعوة من العتوب ، ثم إلى قطر.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
استقروا في قطر وأسسوا عشيرة كبيرة ذات شأن ومقام كبيرين تحضى باحترام جميع القبائل الموجودة في تلك المناطق حينذاك.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مساكنهم في قطر كانت الزباره ; الفحيحيل - الهيم- حلوان- لشا ; نعمان ; والسدرية.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
كما أقاموا لهم مساكن في أحد جزر البحرين الصغيرة وسميت باسمهم (حالة النعيم) حيث كانوا يعملون في الغوص صيفا وفي الربيع يعودوا الى مساكنهم في قطر.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ويرجع نسب هذه القبيلة إلى الأزد من إحدى قبيلتي الأنصار ( الأوس والخزرج) وكلاهما أي الأوس والخزرج أبناء نعيمان بن عمرو بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار وهو تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو مزيقياء بن عامر ماء السماء ين حارثة الغطريف بن امرؤالقيس البطريق بن ثعلبة البهلول بن مازن الزاد بن درء وهو الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن عامر وهو سبأ بن يشجب بن يعرب وهو المرعف بن قحطان.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
هذيل&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة حجازية منهم شعراء في الجاهلية وصدر الاسلام ، ويقع قسم منهم في اطراف مكة . وتتألف هذيل من عدة عشائر واقسام ومنهم اسر في الحاضرة .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قال القلقشندي : بنو هذيل بطن من خندف من مضر وهم بنو هذيل بن مدركة بن الياس .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
همدان&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة من بني لام من عرب الحجاز .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وبنو ظفير هم بني لام بن عمرو بن طريف بن عمرو بن ثمانة بن مالك بن رومان بن جندب بن خارجة بن سعد بن قطره بن طىء بن أدد بن زيد ابن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وتنقسم القبيلة الى البطون والصمدة .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وائل&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وائل بن قاسط ، هو وائل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ولكون وائل بن قاسط هو المشهور بالتاريخ ومع وجود الصلة في ربيعة فقد عرفت عنزة بابناء وائل .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
الو سـاوسـه&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
فرع من فروع فخذ الفرده من بني السفر من مسروح من قبيلة حرب&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة يام&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
هذه القبيله من القبائل الكبيره في الجوف ونجران ولها عدة فروع منها:&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آل فاطمه ومن فروعهم صنيع وآل سالم ،وآل عله والعجمان وآل ذبيان وآل حمير آل سليم&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
آل أجشم منها آل هندي وآل منيق وآل مره وآل دمنان المواحده.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قال النسابون : بنو يام من عنس من قحطان منهم عمار بن ياسر رضي الله عنه&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وقالوا بنو يام بطن من حاشد من همدان من قحطان ومن يام مذكر وفروعه :&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
العامر والصيلعي والرزقي وآل سوار وآل زمانان وآل مريع وآل حويل والرئيس العام ابو ساق ومن حاضرة يام من العجمان آل غدير في حريملاء وغيرها&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في الأخير نتمنى أن تكونو قد استفدتم من المعلومات التي قدمناها لكم من خلال منصة موقع الاستفادة ( alaistfada ) ونتمنى ان يصلكم كل جديد من المعلومات التي تريدونها وشكراً، إذا اردت اي شيء اطرح سؤالك وسيتم الرد عليك في اسرع وقت ان شاء الله.</description>
<category>معلومات عامة</category>
<guid isPermaLink="true">https://www.alistfada.net/24995/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D9%86%D8%B9%D9%8A%D9%85-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86</guid>
<pubDate>Fri, 21 May 2021 20:12:20 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>اصل ونسب قبيلة وأسرة آل منتفق تاريخياً إلى أين يرجعون آل المنتفق</title>
<link>https://www.alistfada.net/25025/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D9%88%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%81%D9%82-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%8B-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%81%D9%82</link>
<description>اصل ونسب قبيلة قبيلة المنتفق تاريخياً إلى أين يرجعون آل المنتفق&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اصل ونسب...المنتفق إلى أين يرجعون&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.المنتفق. أصلها ونسبها &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أسرة...آل منتفق يرجعون إلى اصل&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
عائلة المنتفق.. إلى أين يرجع اصلهم&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
.نسب وتاريخ المنتفق . ويكيبيديا&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرحباً بكم زوارنا الكرام نشكركم على زيارتكم الكريمة في موقع الاستفادة ويسرنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الاستفادة اصل ونسب قبيلة وأسرة آل منتفق تاريخياً إلى أين يرجعون آل المنتفق&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
هي قبيلة عربية كبيرة صريحة النسب وتنتسب الى المنتفق بن عامر بن عقيل بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاوية بن بكر بن هوازن بن سليم بن منصور بن عكرمه بن خفصة بن قيس بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ، وقد دخلوا العراق مع الفتوحات الاسلامية واستقروا في منطقة آجام القصب بين البصرة والكوفة . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
والحقيقة أن تاريخ المنتفق غامض ومتداخل بعض الشيء ويصعب تفصيله ولقد قمنا بتقسيم تاريخ المنتفق الى ثلاث مراحل سوف نستعرضها كالتالي : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
المرحلة الأولى : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
هي المرحلة التي بدأ فيها اسم قبيلة المنتفق يبرز بشكل واضح في أيام الخلافة العباسية ، ومن الذين ذكروا في تلك الأيام من المنتفق الشيخ أصغر شيخ المنتفق سنة 378 هـ الذى حارب القرامطة وانتصر عليهم ، وظل الشيخ أصغر رئيساً على المنتفق الى أن توفي عام 410 هـ ثم جعلت الرئاسة تنتقل من شيخ الى آخر . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وايضاً من أحداث المنتفق أنه في سنة 499هـ اتفقت مع قبيلة ربيعه وقاموا بمهاجمة البصرة ونهبوها . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وفي سنة 517هـ قام المنتفق ومعهم حاكم الحلة دبيس بن صدقة بمهاجمة البصرة فوجه اليهم الخليفة العساكر وهزمهم واخرجهم من البصرة ( انظر تاريخ البصرة ) . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في سنة 532 هـ صدر الأمر من الخليفة بتعيين ( الشيخ معروف شيخ المنتفق ) والياً على البصرة وفي عام 558هـ انضم ابن معروف ومعه قبيلته الى حملة السلطان محمد السلجوقي وذلك لمحاربة بني أسد الذين شقوا عصا الطاعة فهزموهم شر هزيمة واجلوهم عن ديارهم وسلمت بطائحهم الى ابن معروف فدخلتها عشائر المنتفق كما في تاريخ البصرة . وظلت عشائر المنتفق في البطائح الى اوائل القرن الثامن الهجري وخلال هذه الفترة أشغلتهم الحروب مع الدولة وفيما بينهم فتفرقوا وتشتتوا وضعف أمرهم وهذه نهاية المرحلة الأولى . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
المرحلة الثانية : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
هذه المرحلة من تاريخ المنتفق بدأت في بداية القرن التاسع حين استطاع الشبيب الاستيلاء على البصرة وقد استمروا في حكم البصرة الى أن أخذها منهم المشعشعون وكان آخر حكام البصرة من ال شبيب هو يحيى بن محمد بن مانع والذى قتل على يد السلطان محسن المشعشعي سنة 884هـ وظلت البصرة تحت حكم المشعشعون الى أن أخذها منهم محمد بن مغامس بن صقر بن يحيى واستعاد حكم آباؤه وأجداده وذلك سنة 915 هـ واستمر في حكم البصرة حتى وفاته سنة 934هـ . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ثم أتى بعده أخاه راشد بن مغامس بن صقر واستطاع أن يضم كل من الاحساء والقطيف الى حكمه واستمر بعد ذلك الشبيب في الحكم الى نهاية القرن العاشر وبعد ذلك استولى العثمانيين على البصرة والاحساء والقطيف وقضوا على الشبيب ، وبذلك انتهت المرحلة الثانية من تاريخ المنتفق ( انظر امارة الشبيب في شرق جزيرة العرب ) د. عبداللطيف الحميدان . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
المرحلة الثالثة : &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وهي تعتبر أهم المراحل نظراً لتأثيرها في مجرى الأحداث في العراق والجزيرة العربية فبعد أن قضى العثمانيون على حكام البصرة الشبيب او الراشد وهم يرجعون الى الفضل من ربيعة طي كما تذكر بعض المصادر تفرقت قبائل المنتفق وتشتت ولم يعد لها كيان وأصبحت تسودهم نوع من الفوضى وفي تلك الفترة بدأت القبائل النجدية القريبة من بادية السماوة بالدخول الى العراق وكان أولى هذه القبائل هي قبيلة الأجود من غزية طي وسائر قبائل غزية وكانت قبيلة الأجود قبيلة ضخمة وقوية فاستطاعت أن تسيطر على المنطقة الجنوبية من العراق وبادية السماوة وانضمت اليها الكثير من القبائل الأخرى وقد ألحقت بقبيلة بني مالك هزائم متتالية وظلت الأوضاع على ما هي عليه الى أن قدم أحد الأشراف من الحجاز ودخل في قبيلة بني مالك وكان رجلاً شريفاً كريماً وهو شبيب جد أسرة السعدون فتزوج من بني مالك ورزق من زوجته بأولاد وكبر أولاده وكانت الحروب متواصلة بين الأجود وبني مالك وقدر أن يقتل أحد أبناء شبيب في أحد هذه المعارك وتنكسر قبيلة بني مالك ثم بعد ذلك يقوم شبيب باعداد وتجهيز قبيلة بني مالك للإنتقام من قبيلة الأجود التى قتلت ابنه . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وفي أحد الأيام يقود شبيب بني مالك ويفاجئ قبيلة الأجود فجراً ويقتل منهم مقتلة كبيرة ويقال أنه لم يبقى من قبيلة الأجود إلا أربعين طفلاً مع أمهاتهم ورجل أشرف على تربية هؤلاء الأيتام ومنذ ذلك اليوم ونخوة الأجود هي ( يتمان ) . وهذه القصة هي الموروث الشعبي وقد أشارت اليها بعض المصادر . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
بعد هذه المذبحة برز الشبيب واتفقوا مع من بقي من قبيلة الأجود وتزعموا على قبيلة بني مالك والأجود تحت اسم المتفق ثم حرف الى المنتفق وانضم الى هذا الاتفاق قبيلة بني سعيد وأصبحت كل قبيلة من هذا الاتفاق تمثل ثلث الأثلاث وتتبعهم عشرات القبائل الصغيرة . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
واستمر الوضع تحت زعامة الشبيب ثم السعدون وأصبح هذا الاتحاد من أقوى الاتحادات القبائلية وسيطروا على المنطقة الجنوبية من العراق ووصلت غزواتهم الى الاحساء والقصيم والبادية السورية وخاضوا العديد من المعارك ضد الدولة العثمانية والفرس وانتصروا في كثير منها . &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
الحقيقة أن تاريخ المنتفق في هذه المرحلة ( امارة السعدون ) كبير وحافل بالأحداث ولا نستطيع أن ندرجه بالكامل ولكن ما كتبناه هو لمحة بسيطة عن تاريخ هذه القبيلة العريقة.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
في الأخير نتمنى أن تكونو قد استفدتم من المعلومات التي قدمناها لكم من خلال منصة موقع الاستفادة ( alaistfada ) ونتمنى ان يصلكم كل جديد من المعلومات التي تريدونها وشكراً، إذا اردت اي شيء اطرح سؤالك وسيتم الرد عليك في اسرع وقت ان شاء الله.</description>
<category>فن ومشاهير</category>
<guid isPermaLink="true">https://www.alistfada.net/25025/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D9%88%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%81%D9%82-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%8B-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D9%81%D9%82</guid>
<pubDate>Fri, 21 May 2021 20:11:01 +0000</pubDate>
</item>
<item>
<title>اصل ونسب..قبيلة نهـد . إلى أين يرجعون ..عائلة آل نهد أصلها ونسبها</title>
<link>https://www.alistfada.net/24994/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D9%86%D9%87%D9%80%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D9%86%D9%87%D8%AF-%D8%A3%D8%B5%D9%84%D9%87%D8%A7-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8%D9%87%D8%A7</link>
<description>اصل ونسب..قبيلة نهـد . إلى أين يرجعون ..عائلة آل نهد أصلها ونسبها&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
اصل ونسب..قبيلة نهـد . إلى أين يرجعون &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
..عائلة آل نهد أصلها ونسبها&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مرحباً بكم زوارنا الكرام نشكركم على زيارتكم الكريمة في موقع الاستفادة ويسرنا أن نقدم لكم من خلال منصة موقع الاستفادة&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
قبيلة نهـد &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
تنتســب قبيلة نهـد إلي قبيلــة قضا عه وهــم أبناء نهـد أبن زيــد أبن ليـث أبن سـود أبن أســلم أبن الحافـي أبن قضا عه وقد أختلــف المؤرخــون في نسـب قبيلـة قضاعـه هل هم عدنانيين أو قحطانييـن وذهـب فريق ثالث إلى أنهم ليسوا بعدنانيين ولا قحطانيين وإنما هم قبيلة مستقلة بذاتهـا وقد غلب عليهــم أســم أبيهــم قضاعـــة &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أما من قال أن قضاعــه عدنانييــن منهـم المؤرخ أبن هشــام فقال أنه قضاعــه أبن معد أبن عدنــان ، أما الفريــق الثانـي وهم أبن إسحاق والكلبــي والقلقشندي من قال أن قضاعـــه من القحطانييــن( وهو الأرجح) وهم قضاعــه أبن مالك أبن عمرو أبن مـرة أبن زيد أبن مالــك أبن حميــر &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وقد كانت مساكن قضاعــه بين الشام والحجــاز وقد استعملهــم الروم علي باديــة العرب قبل الإســلام ، وقد حارب رسول الله صلى الله علية وسلم قبيلة قضا عه في غزوة السلاسل وكانت في ذلك الوقت جزء منهم قد تنصــروا &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أبنــاء زيــد أبن زيــد :- &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أما نهــد أبن زيــد فقـد خلــف من الأبناء أربعة عشــر ولداً وهــم :-&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
مـــالـــــك ،معاويـــــة ،مـُـــــــــره ،زيــــــــــد ، عابــــــــده، الطــــــول ، عامــــــــر، حنظلـــــه ، كــعــــــب ، عمــــرو ، خزيمـــه ، صبـــاح ، أبو سـؤد ، شبــابــه &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وقد قسم المؤرخون نهد إلى أربعــة اقسام وهي :- &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
أولاُ:- نهـد تنـوخ :- &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وهم من نسـل خزيمة أبن نهـد وعابدة أبن نهـد وقد دخلوا في قبيلــة تنوخ &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ثانيـاً نهـد الشام :- &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وهم نسـل عامـر أبن نهـد ومـُـره أبن نهـد والطـول ابن نهــد وحنظلــة أبن نهـد وعمرو أبن نهــد &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
ثالثاُ نهــد نجـد :- &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
صباح أبن نهـد ومالك أبن نهــد وشبابة أبن نهــد &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
رابعــاً :- نهــد اليمــــن &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وهم نسـل زيد أبن نهـد ومعاويـة أبن نهــد وأبو سؤد أبن نهــد وجذيمــة أبن نهــد &lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
وقـد تفرقت نهــد اليمن وأكبر فرقــة منهــم التي هاجرت إلى حضرموت من منطقة تثليث وقد ذهب من ذهب منهم في الفتوحات الاسلاميه.</description>
<category>معلومات عامة</category>
<guid isPermaLink="true">https://www.alistfada.net/24994/%D8%A7%D8%B5%D9%84-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D9%86%D9%87%D9%80%D8%AF-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%8A%D9%86-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D9%88%D9%86-%D8%B9%D8%A7%D8%A6%D9%84%D8%A9-%D8%A2%D9%84-%D9%86%D9%87%D8%AF-%D8%A3%D8%B5%D9%84%D9%87%D8%A7-%D9%88%D9%86%D8%B3%D8%A8%D9%87%D8%A7</guid>
<pubDate>Fri, 21 May 2021 18:14:56 +0000</pubDate>
</item>
</channel>
</rss>